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23 marzo 2024

Gv 11,1-45

In quel tempo¹ un certo Lazzaro di Betània, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella, era malato. ²Maria era quella che cosparse di profumo il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli; suo fratello Lazzaro era malato. ³Le sorelle mandarono dunque a dirgli: «Signore, ecco, colui che tu ami è malato».

⁴All'udire questo, Gesù disse: «Questa malattia non porterà alla morte, ma è per la gloria di Dio, affinché per mezzo di essa il Figlio di Dio venga glorificato». ⁵Gesù amava Marta e sua sorella e Lazzaro. ⁶Quando sentì che era malato, rimase per due giorni nel luogo dove si trovava. ⁷Poi disse ai discepoli: «Andiamo di nuovo in Giudea!». ⁸I discepoli gli dissero: «Rabbì, poco fa i Giudei cercavano di lapidarti e tu ci vai di nuovo?». ⁹Gesù rispose: «Non sono forse dodici le ore del giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di questo mondo; ¹⁰ma se cammina di notte, inciampa, perché la luce non è in lui».
¹¹Disse queste cose e poi soggiunse loro: «Lazzaro, il nostro amico, si è addormentato; ma io vado a svegliarlo». ¹²Gli dissero allora i discepoli: «Signore, se si è addormentato, si salverà». ¹³Gesù aveva parlato della morte di lui; essi invece pensarono che parlasse del riposo del sonno. ¹⁴Allora Gesù disse loro apertamente: «Lazzaro è morto ¹⁵e io sono contento per voi di non essere stato là, affinché voi crediate; ma andiamo da lui!». ¹⁶Allora Tommaso, chiamato Dìdimo, disse agli altri discepoli: «Andiamo anche noi a morire con lui!».

¹⁷Quando Gesù arrivò, trovò Lazzaro che già da quattro giorni era nel sepolcro. ¹⁸Betània distava da Gerusalemme meno di tre chilometri ¹⁹e molti Giudei erano venuti da Marta e Maria a consolarle per il fratello. ²⁰Marta dunque, come udì che veniva Gesù, gli andò incontro; Maria invece stava seduta in casa. ²¹Marta disse a Gesù: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto! ²²Ma anche ora so che qualunque cosa tu chiederai a Dio, Dio te la concederà». ²³Gesù le disse: «Tuo fratello risorgerà». ²⁴Gli rispose Marta: «So che risorgerà nella risurrezione dell'ultimo giorno». ²⁵Gesù le disse: «Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà; ²⁶chiunque vive e crede in me, non morirà in eterno. Credi questo?». ²⁷Gli rispose: «Sì, o Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, colui che viene nel mondo».

²⁸Dette queste parole, andò a chiamare Maria, sua sorella, e di nascosto le disse: «Il Maestro è qui e ti chiama». ²⁹Udito questo, ella si alzò subito e andò da lui. ³⁰Gesù non era entrato nel villaggio, ma si trovava ancora là dove Marta gli era andata incontro. ³¹Allora i Giudei, che erano in casa con lei a consolarla, vedendo Maria alzarsi in fretta e uscire, la seguirono, pensando che andasse a piangere al sepolcro.
³²Quando Maria giunse dove si trovava Gesù, appena lo vide si gettò ai suoi piedi dicendogli: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto!». ³³Gesù allora, quando la vide piangere, e piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, si commosse profondamente e, molto turbato, ³⁴domandò: «Dove lo avete posto?». Gli dissero: «Signore, vieni a vedere!». ³⁵Gesù scoppiò in pianto. ³⁶Dissero allora i Giudei: «Guarda come lo amava!». ³⁷Ma alcuni di loro dissero: «Lui, che ha aperto gli occhi al cieco, non poteva anche far sì che costui non morisse?».

 ⁴⁵Molti dei Giudei che erano venuti da Maria, alla vista di ciò che egli aveva compiuto, credettero in lui.

Il brano della resurrezione di Lazzaro è il vangelo della 5° domenica di Quaresima dell’annata A, ma a Bose lo riproponiamo ogni anno come approccio alle celebrazioni pasquali, per ricordarci, con la liturgia bizantina del Grande Sabato di Lazzaro, che “ogni uomo che muore si chiamerà Lazzaro, poiché rialzandosi alla voce di Cristo, vivrà per sempre”.

Nel vangelo di Giovanni, questo è l’ultimo “segno” di Gesù, quello che gli costerà la vita. Quasi una ripresa e un completamento del primo, a Cana, ad inquadrare tutto. Festa di nozze e funerale, apertura alla vita e morte che annienta, gioia custodita e lutto condiviso: in ambedue le situazioni manifestazione della gloria e fiducia in Lui da parte dei discepoli.

Dunque la gloria di Dio, che secondo Ireneo di Lione “è l’uomo vivente”, ha il suo luogo non solo nella guarigione, nella gioia, nella non-morte, ma anche nell’inevitabile negativo, nel non senso, nella la morte e resurrezione, opera del Padre, vittoria dell’amore e senso ultimo di tutto.

Fino al v. 16 l’orizzonte è l’oltre-Giordano degli inizi battesimali e l'obiettivo è la fede dei discepoli, che tuttavia, pur disposti a con-morire con Gesù, scompaiono subito dalla scena: forse un modo per dirci che il messaggio principale non verte sulla loro sequela, coraggiosa e rassegnata alla morte.

Al centro invece Giudea e Betania / Gerusalemme, le sorelle del morto, la gente in lutto, il loro dolore, i loro dubbi, la sensazione di sentirsi abbandonati e traditi, con Gesù che si prende a cuore la loro fede, il pianto, la consolazione.

Stessa considerazione di partenza di Marta e Maria: “Signore, se tu fossi stato qui …” con due itinerari: quello del riflettere e quello del dolore e del pianto, ambedue possibili e che Gesù stesso considera, accoglie e percorre.

La proposta per tutti (cf. vv 15.26.40.42;) è vivere il morire nostro e, ancora più difficile e pesante, il veder morire le persone care, non con impassibilità e rassegnazione, tantomeno nell’accanimento per mantenerle in vita (anche se velato di religiosità: “se tu fossi stato qui…”), ma in una dolente fiducia.

Gesù, confessato come Figlio di Dio Veniente, si rivela come Resurrezione e Vita qui ed ora, in un prima e dopo di difficile distinzione: “Se credi, vedrai” (v. 40.42;) “vedendo, credettero” (v 45;) e in una relativa ambiguità: “molti credettero, altri di essi andarono dai Farisei a riferire…”

Un vangelo dell’amore di Gesù, che prova i sentimenti degli uomini e piange il loro stesso pianto: “Quello che tu ami… Gesù amava molto… vedi come lo amava!”. L’amore non impedisce la morte, la vince e supera come luogo di impedimento e separazione.

“Anche se muore vivrà”: la distinzione non sta tra essere vivo ed essere morto, ma tra credere e non credere in Gesù, fidarsi e non fidarsi del suo amore.
Un vangelo che può liberarci dalla paura di ciò che non controlliamo: la morte e il dolore, l’amore stesso che ci fa soffrire e ci lega a chi scompare lasciandoci nella solitudine.

Una Parola da accogliere per essere consolati e fortificati in una fiducia amorosa: “Chi crede non morirà in eterno (Gv 11,25) “L’amore perfetto scaccia la paura” (cf. 1Gv 4,18).

fratel Daniele

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